مِنَ الْكِتابِ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من الكتاب و « من » من البيانية .
وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ :
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يبيّن » وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدّرة على الواو للثقل وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة . عن كثير : جار ومجرور متعلق بيعفو .
قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ :
أعربت . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بجاء . نور : فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة .
وَكِتابٌ مُبِينٌ :
معطوف بالواو - عطف تفسير - على « نور » ويعرب مثله . مبين : صفة - نعت - لكتاب مرفوع مثله بالضمة المنوّنة .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 16 ]
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 16 )
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . به : جار ومجرور متعلق بيهدي . اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . من : اسم موصول مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به أول والجملة الفعلية بعده « اتّبع رضوانه » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
اتَّبَعَ رِضْوانَهُ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . رضوانه : مفعول به للفعل « اتّبع » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
سُبُلَ السَّلامِ :
مفعول به ثان منصوب بيهدي وعلامة نصبه الفتحة .
السلام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
وَيُخْرِجُهُمْ :
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « يهدي » وتعرب مثلها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به .