اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
: نائب فاعل مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . عليه : جار ومجرور متعلق بذكر .
إِنْ كُنْتُمْ
: حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن .
التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور .
بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ
: جار ومجرور متعلق بمؤمنين ويجوز أن يكون متعلقا بكنتم . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . مؤمنين :
خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنتم بآياته مؤمنين فكلوا مما ذكر اسم اللّه عليه .
* *
وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
: هذا القول الكريم ورد في الآية الكريمة السادسة عشرة بعد المائة . .
المعنى : إلّا يكذبون أي وما هم إلّا كاذبون . يقال : خرص - يخرص الكافر خرصا : أي كذب فهو خارص - اسم فاعل ومثله « خرّاص : أي كذّاب والفعل من باب « نصر » وفي الآية المعنى أيضا : إلّا يخمّنون ويقدّرون بدون تفكير وعلم أي يقولون بالظنّ .
* *
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ
: هذا القول الكريم ذكر في الآية الكريمة السابقة ولم تنون كلمة « أعلم » لأنها اسم ممنوع من الصرف - صيغة أفعل . . التفضيل وبوزن الفعل - .
* *
فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
: التقدير والمعنى : فكلوا من المذبوح الذي ذكر اسم اللّه على ذبحه فحذف الموصوف « المذبوح » اختصارا لأن سياق النص الكريم دال على هذا المعنى وأقيمت الصفة الاسم الموصول « ما » بمعنى « الذي » مقامه . كما حذف المضاف « ذبح » وأوصل حرف الجر « على » بالمضاف إليه - الضمير . . الهاء - فصار : عليه .
* * سبب نزول الآية : نزلت هذه الآية الكريمة حينما قال ناس : يا رسول اللّه أنأكل ما نقتل ولا نأكل ما يقتل اللّه ؟ فأنزل اللّه تعالى قوله الكريم هذا
فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
.
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 119 ]
وَما لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ( 119 )
وَما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا
: الواو استئنافية . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والميم علامة جمع الذكور . بمعنى : وأيّ غرض لكم ؟ والجملة الفعلية بعده في محل