تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
الجملة « يوم يقول » في محل رفع خبر مقدم والجملة الاسمية « قوله الحقّ » يكون « قوله » مبتدأ مؤخرا مرفوعا بالضمة . ويجوز أن يكون « يوم » معطوفا على الهاء في « اتقوه » الوارد ذكرها في الآية الكريمة السابقة أو يكون « يوم » في محل نصب مفعولا به بفعل مضمر تقديره : واذكر يوم . .
كُنْ فَيَكُونُ
: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - كن : فعل أمر تام مبني على السكون - أصله : كون - حذفت واوه تخفيفا ولالتقاء الساكنين . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت أي يقول للشيء : كن فهو يكون . الفاء استئنافية . يكون : فعل مضارع تام مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « يكون » في محل رفع خبر المبتدأ « هو » .
قَوْلُهُ الْحَقُّ
: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الحق : صفة - نعت - لقوله مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون « كن » فعل أمر ناقصا واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذف خبره . التقدير والمعنى : وحين يقول للشيء كن موجودا فيكون قوله الحق موجودا .
وَلَهُ الْمُلْكُ
: الواو استئنافية . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . الملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بقوله « وله الملك » وهو مضاف . ينفخ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . في الصور جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية « ينفخ في الصور » في محل جر بالإضافة . ويجوز أن يكون « يوم » بدلا من « يوم » الأول ويعرب إعرابه .
عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ
: خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو . الغيب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الواو حرف عطف . الشهادة : معطوفة على « الغيب » وتعرب إعرابه .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 312 | بهجت عبد الواحد الشيخلي