خزائن : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ
: الجملة معطوفة بالواو على جملة « عندي خزائن اللّه » في محل نصب لأنها من جملة القول كأنّه قال لا أقول لكم هذا القول ولا هذا القول . لا أعلم : تعرب إعراب « لا أقول » الغيب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
وَلا أَقُولُ لَكُمْ
: سبق إعرابها والجملة بعدها « إنّي ملك » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
إِنِّي مَلَكٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » ملك : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنونة .
إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا
: بمعنى : ما : نافية لا عمل لها . أتبع : تعرب إعراب « أقول » إلّا : أداة حصر لا عمل لها .
ما يُوحى إِلَيَّ
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يوحى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو . إليّ : جار ومجرور متعلق بيوحى . والجملة الفعلية « يوحى إلي » صلة الموصول لا محل لها .
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي
: أعربت . هل : حرف استفهام لا عمل له . يستوي :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل .
الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ
: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . والبصير : معطوف بالواو على « الأعمى » ويعرب مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية « يستوي الأعمى والبصير » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .