قَرْناً آخَرِينَ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . آخرين :
صفة - نعت - للموصوف « قرنا » منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد .
* *
مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ
: المعنى : من أهل زمان منحناهم من القوى للتمكن في الأرض وضمير الغائبين « هم » يعود على كلمة « الأهل » و « القرن » كما ذكر الفيّوميّ : هو الجيل من الناس . . قيل : ثمانون سنة . . وقيل : سبعون . وقال الزجاج : الذي عندي واللّه أعلم أنّ القرن هو أهل كلّ مدّة كان فيها نبيّ أو طبقة من أهل العلم سواء قلت السنون أو كثرت قال والدليل عليه قوله عليه السلام : « خير القرون قرني » يعني أصحابه « ثم الذين يلونهم » يعني التابعين « ثمّ الذين يلونهم » أي الذين يأخذون عن التابعين . و « مكّنّاهم » جعلنا لهم مكانا .
* *
وَأَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً
: السماء : هي المظلة للأرض . قال ابن الأنباريّ : تذكّر وتؤنث وقال الفرّاء : التذكير قليل وهو على معنى السقف وكأنّه جمع « سماوة » مثل « سحاب وسحابة » وجمعت على « سماوات » والسماء أيضا : المطر مؤنّثة لأنها في معنى السحابة والسماء :
السقف . . مذكّر وكل عال مظلّ هو سماء . أمّا لفظة « مدرارا » فمأخوذة من « الدّر » نحو : درّ الضرع باللبن : أي سال وأدرّت الناقة فهي مدرّ - اسم فاعل - أي درّ لبنها والريح تدرّ السحاب وتستدرّه : أي تستحلبه ومنه قيل : سماء مدرار : أي تدر بالمطر بمعنى : سالت بالمطر .
* *
قَرْناً آخَرِينَ
: المعنى : ناسا آخرين ولهذا جاءت « آخرين » جمعا وهي صفة للموصوف « قرنا » على معنى « الناس » جمع « انسان » من غير لفظه .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 7 ]
وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ ( 7 )
وَلَوْ نَزَّلْنا
: الواو استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم . نزّلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَيْكَ كِتاباً
: جار ومجرور متعلق بنزّلنا . كتابا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
فِي قِرْطاسٍ
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « كتابا » التقدير والمعنى : كتابا مكتوبا على ورق .
فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ
: الفاء حرف عطف . لمسوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . بأيدي :