إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَما
: أداة استثناء . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا . ذكيتم : أي أدركتم بمعنى : ذبحه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . وما : سبق إعرابه .
ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ
: تعرب اعراب « أهلّ لغير اللّه . الواو حرف عطف .
أن : حرف مصدرية ونصب .
تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ
: الجملة الفعلية : صلة « أن » المصدرية لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أن » وما بعدها : بتأويل مصدر معطوف على « الميتة » في محل رفع . التقدير : حرم عليكم الاستقسام بالأزلام . بالأزلام : جار ومجرور متعلق بتستقسموا .
ذلِكُمْ فِسْقٌ
: الجملة الاسمية جملة اعتراضية لا محل لها . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب .
فسق : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة والميم في « ذلكم » علامة الجمع .
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بيئس . يئس : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل « يئس » والجملة الفعلية بعده « كفروا » صلة الموصول لا محل لها .
كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من دينكم : جار ومجرور متعلق بيئس . والميم علامة جمع الذكور .
فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ
: الفاء استئنافية . لا : ناهية جازمة . تخشوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل -