قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ
: فعل أمر مبني على السكون . . أصله : قول .
وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . يا : أداة نداء . أهل : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكتاب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والجملة الفعلية بعده : في محل نصب مفعول به - مقول القول .
لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ
: فعل ماض ناقص من أخوات « كان » مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « ليس » والميم علامة جمع الذكور . على شيء : جار ومجرور متعلق بخبر « ليس » بمعنى : لستم على دين صحيح .
حَتَّى تُقِيمُوا
: حرف غاية وجر بمعنى : كي . تقيموا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « تقيموا الصلاة . . » صلة « أن » المضمرة لا محل لها و « أن » المضمرة لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جرّ بحتى .
والجار والمجرور متعلق بليس . بمعنى : حتّى تعملوا بالتوراة والإنجيل .
التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والإنجيل :
معطوف بواو العطف على « التوراة » ويعرب مثلها .
وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
: الواو حرف عطف . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على « التوراة والإنجيل » أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إليكم : جار ومجرور متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « أنزل إليكم » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
مِنْ رَبِّكُمْ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم « ما » و « من » حرف جر بيانيّ والميم علامة جمع الذكور أي في حال كونه من ربكم .