ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . فضل : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال من « فضل اللّه » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « يشاء » صلة الموصول لا محل لها ومفعول « يشاء » محذوف اختصارا لأنه معلوم . التقدير : من يشاء تفضيله أو تكون صلة الفعل محذوفة أي من عباده .
وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ
: الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . واسع عليم : خبرا المبتدأ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنوّنة .
ويجوز أن يكون « عليم » صفة لواسع .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 55 ]
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ( 55 )
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ
: كافة ومكفوفة . وليكم : مبتدأ مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اللّه : خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة .
وَرَسُولُهُ
: الواو حرف عطف رسوله : اسم مرفوع بالضمة لأنه معطوف على لفظ الجلالة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
وَالَّذِينَ آمَنُوا
: الواو حرف عطف . الّذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على لفظ الجلالة بمعنى : أنّ الولاية الأصلية للّه . .
ونظم في سلك إثباتها لرسول اللّه والمؤمنين على سبيل التتبع . آمنوا : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والجملة « آمنوا » فعل ماض مبني على