[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 71 ]
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 71 )
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة . .
الْحَقَّ بِالْباطِلِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . بالباطل : جار ومجرور متعلق بتلبسون .
وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ
: الجملة الفعلية : معطوفة بواو العطف على الجملة الفعلية « تلبسون الحقّ » وتعرب مثلها .
* *
تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ
: المعنى : لم تخلطون الحقّ المنزّل على الرسل بالباطل الذي تحرّفونه . يقال : لبس الأمر يلبسه : بمعنى : خلطه . من باب « ضرب » ولبس الثوب يلبسه . . بمعنى : وضعه على جسمه . من باب « تعب » .
* *
وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ
: أي تخفون نبوّة محمد الثابتة في كتبكم . والفعل من باب « قتل » ومصدره كتما وكتمانا . بكسر الكاف ويتعدى إلى مفعولين . . نحو : كتمت زيدا الخبر . . ويجوز زيادة « من » في المفعول الأول . . نحو : كتمت من زيد الخبر .
* *
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
: لم يتعد الفعل إلى المفعول . . لأنّ المعنى : حصلت لكم حقيقة العلم .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 72 ]
وَقالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 72 )
وَقالَتْ طائِفَةٌ
: الواو استئنافية . قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها طائفة : فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة .
مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « طائفة » و « من » حرف جر بياني . الكتاب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ
: الجملة الفعلية : في محل نصب مفعول به - مقول القول - آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الباء حرف جر الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بآمنوا . أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « أنزل . . » صلة الموصول لا محل لها .