لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ
: الجملة الاسمية : في محل رفع خبر « إنّ » اللام : لام التوكيد المزحلقة . هو : ضمير الفصل - عند جمهور البصريين . . وعند الكوفيين ضمير العماد : مبني على الفتح فاصل بين اسم « إنّ » وخبرها .
القصص : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة . وقيل : الأصح : إعراب « هو » في محل رفع مبتدأ و « القصص » خبره الحقّ : صفة - نعت - للقصص مرفوع مثله بالضمة الظاهرة في آخره . أي إنّ هذا المذكور من قصة عيسى لهو .
وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا
: الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . إله : اسم مجرور لفظا وعلامة جرّه : الكسرة المنوّنة مرفوع محلا على أنّه مبتدأ . إلّا : أداة حصر لا عمل لها .
اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ
: لفظ الجلالة : خبر المبتدأ « إله » مرفوع للتعظيم بالضمة .
الواو استئنافية . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبّه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة :
اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة .
لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
: تعرب إعراب « لهو القصص الحق » .
* *
الْقَصَصُ
: بفتح القاف اسم ومصدر الفعل « قصّ » من باب « قتل » ومصدره : قصّا . أيضا نحو : قصصت الخبر : بمعنى : حدثت به على وجهه . أما « القصص » بكسر القاف فهي جمع « قصّة » وهي الشأن والأمر والحديث .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 63 ]
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ( 63 )
فَإِنْ تَوَلَّوْا
: الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تولوا : فعل ماض مبني على الفتحة المقدّرة للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة ولالتقاء الساكنين في محل جزم فعل الشرط . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ
: الجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
الفاء رابطة لجواب الشرط . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبّه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . عليم : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنوّنة .