جر بمن . والجار والمجرور متعلق بأحسّ . . أو بحال محذوفة من « الكفر » قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو . والجملة الفعلية « قال . . » جواب شرط غير جازم لا محل لها .
والجملة الاسمية بعده : في محل نصب مفعول به - مقول القول - و « الكفر » مفعول به منصوب بأحسّ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره .
مَنْ أَنْصارِي
: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . أنصاري : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
إِلَى اللَّهِ قالَ
: جار ومجرور للتعظيم متعلق بأنصاري - بتأويل فعله - وحرف الجر « إلى » للمصاحبة . أو يكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة بمعنى : من أنصاري معينين لي في سلوك الدين إلى اللّه . قال :
فعل ماض مبني على الفتح .
الْحَوارِيُّونَ
: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ
: الجملة الاسمية : في محل نصب مفعول به - مقول القول - نحن : ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . أنصار : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
آمَنَّا بِاللَّهِ
: الجملة الفعلية : في محل نصب حال وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين « نا » و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنّا .
وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
: الواو استئنافية . اشهد : فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت الباء حرف جر . أنّ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والأصل : أنّنا . . حذفت إحدى النونين