الكسرة دالّة على الياء المحذوفة . . وحذفت الياء أيضا مراعاة لرءوس - فواصل الآيات .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 51 ]
إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 51 )
إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . ربّي : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وربكم : اسم معطوف على « ربّي » مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
فَاعْبُدُوهُ
: الفاء استئنافية أو سببية . اعبدوه : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ
: ها : للتنبيه . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ صراط : خبر « هذا » مرفوع بالضمة المنوّنة . مستقيم :
صفة - نعت - لصراط مرفوع مثله بالضمة المنونة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 52 ]
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ( 52 )
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى
: الفاء استئنافية . لمّا : أداة شرط غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية بمعنى حين . أحسّ :
فعل ماض مبني على الفتح . عيسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر والجملة الفعلية « أحسّ عيسى . . » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف .
مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ
: حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرّك بالضم للوصل - لالتقاء الساكنين - في محل