لديهم بمعنى : عندهم . أو يكون « لدى » ظرفا مبنيا على السكون في محل نصب شأنه في ذلك شأن « لدن » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . إذ : ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق بخبر « كان » المحذوف أيضا .
يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ
: الجملة الفعلية : في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . أقلام : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ
: اسم استفهام مرفوع بالضمة الظاهرة لأنه مبتدأ وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . يكفل : الجملة الفعلية : في محل رفع خبر المبتدأ « أي » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو مريم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
: معطوفة بالواو على جملة « ما كنت لديهم إذ يلقون » وتعرب مثلها .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 45 ]
إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 45 )
إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ
: أعربت في الآية الكريمة الثانية والأربعين .
يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ
: الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على الكسر في محل نصب مفعول به بكلمة جار ومجرور متعلق بيبشر . منه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « كلمة » بمعنى : بولد منه .