تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية « يظلمون » في محل رفع خبر المبتدأ « هم » .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 26 ]

قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 26 )
قُلِ
: فعل أمر مبني على السكون الذي حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت واوه - أصله قول - لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والجملة بعده : في محل نصب مفعول به منصوب بقل - مقول القول .
اللَّهُمَّ
: لفظ الجلالة : منادى مفرد مبني للتعظيم على الضم في محل نصب والميم المشدّدة عوض عن أداة النداء « يا » المحذوفة .
مالِكَ الْمُلْكِ
: منادى ثان بأداة نداء محذوفة إجلالا وتعظيما منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الملك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
تُؤْتِي الْمُلْكَ
: الجملة الفعلية : في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره : أنت . وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت . الملك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
مَنْ تَشاءُ
: اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . تشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والجملة الفعلية « تشاء » صلة الموصول لا محل لها .
وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ
: الجملة الفعلية : معطوفة بالواو على جملة « تؤتي الملك » وتعرب مثلها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة .
مِمَّنْ تَشاءُ
: حرف جر من : اسم موصول مبني على السكون بمعنى « الذي » في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بتنزع . تشاء : أعربت .