* * سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة في جماعة من اليهود ذلك أنّه جاء إلى النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم يهوديان معترفان بالزنا وطلبا إليه أن يحكم بينهما فحكم عليهما بالرجم . . فعارضاه فأحالهما إلى التوراة فوجداها تأمر بالرجم فرجما فغضب جماعة من اليهود من ذلك لأنهم قالوا إنّ النار لن تمسّهم إلّا أياما معدودة وغرّهم في دينهم ما كانوا يفترون - الآية الكريمة التالية - أي ما كانوا يختلقونه في دينهم ومن كان يأخذ بأمثال هذه النّزهات يستخفّ بحدود اللّه ويتعرّض بذلك لسخطه . وفي رواية أخرى : أنّ الآية الكريمة نزلت حينما ادّعى اليهوديان أنّ إبراهيم كان يهوديا فقال الرسول الكريم - صلى اللّه عليه وسلم - « فهلمّا إلى التوراة فهي بيننا وبينكم فأبيا عليه » فأنزل اللّه تعالى الآية الكريمة : « ألم تر » إلى آخر الآية الكريمة التالية الرابعة والعشرين .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 24 ]
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 24 )
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام للبعد والكاف للخطاب . الباء حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم « أنّ » و « أنّ » حرف نصب وتوكيد مشبّه بالفعل . قالوا : الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « أنّ » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية بعدها : في محل نصب مفعول به بقالوا يقول القول - و « أنّ » وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء التقدير : بقولهم والجار والمجرور متعلق بخبر محذوف للمبتدأ اسم الإشارة « ذلك » التقدير : ذلك مستحق عليهم بسبب قولهم . .
لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ
: حرف نصب ونفي واستقبال . تمس : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . النار : فاعل مرفوع بالضمة .
إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ
: أداة حصر لا عمل لها . أياما ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة المنوّنة لأنه اسم نكرة متعلق بتمسّ معدودات : صفة - نعت - للموصوف - أياما - منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة المنوّنة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم لأن « أياما » مؤنث لفظا .