تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 29

مساهمون:

ص٢٩
بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة . . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأسلمت أو بحال محذوفة من « وجهي » التقدير : أسلمت وجهي خالصا للّه والجملة الفعلية « أسلمت . . » في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول .
وَمَنِ اتَّبَعَنِ
: الواو حرف عطف . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل لأنه معطوف على « أسلمت . . » بحذف العامل « أسلم » اكتفاء بذكره أول مرّة . التقدير : وأسلم من . . اتّبعني : فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به وبقيت الكسرة دالّة على الياء المحذوفة التقدير : وأسلم من اتّبعني وجوههم للّه . والجملة الفعلية « اتّبعني » صلة الموصول لا محل لها . وكسر آخر « من » لالتقاء الساكنين .
وَقُلْ لِلَّذِينَ
: الواو عاطفة . قل : أعربت . اللام حرف جر الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقل .
أُوتُوا الْكِتابَ
: الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها . أوتوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة .
وَالْأُمِّيِّينَ
: معطوفة بالواو على الاسم الموصول « الذين » مجرورة أيضا وعلامة الجر الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
أَ أَسْلَمْتُمْ
: الهمزة : حرف استفهام . أسلمتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . والجملة « أأسلمتم » في محل نصب مفعول به - مقول القول .