به . واختصّه بالشيء : بمعنى : خصّه به . أمّا « الأخص » فهو اسم تفضيل بمعنى : الأفضل والأوجه . . وعند قولنا : يعجبني هذا الطبيب وخصوصا طريقته في الفحص : يعني : لا سيّما طريقته في الفحص ومثله في القول : وخاصّة طريقته . . فلفظه « طريقته » منصوبة على المفعولية و « خاصة » أو « خصوصا » منصوبة على المصدر بفعل محذوف تقديره : أخصّ .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 75 ]
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 75 )
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
: الواو استئنافية من أهل : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . الكتاب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ
: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر إن : حرف شرط جازم . تأمنه : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . بقنطار : جار ومجرور متعلق بتأمنه بمعنى : على قنطار .
يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ
: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وجزاؤه وعلامة جزمه : حذف آخره - حرف العلة - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به . إليك :
جار ومجرور متعلق بيؤدّي . والجملة الفعلية « يؤده » جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . والجملة من فعل الشرط وجوابه : في محل رفع صفة للاسم الموصول « من » .
وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ
: الواو حرف عطف . من : حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن .
والجار والمجرور معطوف على « من أهل الكتاب » ويعرب مثله . و « من إن تأمنه بدينار » معطوفة على « من إن تأمنه بقنطار » وتعرب إعرابها .
لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا
: نافية لا عمل لها . يؤدّه إليك : تعرب إعراب « يؤدّه إليك » الأولى . إلّا : أداة حصر لا عمل لها .