تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
« إن » وجملة « تبع » صلة الموصول « من » لا محل لها من الإعراب لأن « من » الشرطية هي نفسها « من » الموصولة أي اسم موصول .
تَبِعَ :
فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
هُدايَ :
مفعول به منصوب بتبع وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم سبحانه - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
فَلا خَوْفٌ :
الفاء واقعة - رابطة - في جواب الشرط « من » لا : نافية تعمل عمل « ليس » خوف : اسم « لا » مرفوع وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره والأفصح أن نعرب « لا صلى الله عليه وسلم حرف نفي لا عمل له . . ويكون « خوف » مرفوعا على الابتداء ويكون الجار والمجرور « عليهم » متعلقا بخبر محذوف للمبتدأ « خوف » .
عَلَيْهِمْ :
حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الكسر في محل جر بعلى والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور « عليهم » في محل نصب متعلق بخبر « لا » والجملة الاسمية الشرطية من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » وجملة « لا خوف عليهم » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم وقيل إن جملة « فلا خوف عليهم » في محل جزم لأنها جواب للشرطين الأول والثاني .
وَلا هُمْ :
الواو : حرف عطف . لا : نافية بمنزلة « ليس » وتعمل عملها وهو رفع الأول ونصب الثاني لأنها أي « ليس » من النواسخ « أخوات كان » هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم « لا » .
يَحْزَنُونَ :
الجملة الفعلية : في محل نصب خبر « لا » وهي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .