تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
من الأفعال الخمسة والألف ألف الاثنين - المثنى - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
هذِهِ الشَّجَرَةَ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به بتقربا . الشجرة : بدل من المبدل منه اسم الإشارة « هذه » منصوب مثله أيضا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَتَكُونا :
الفاء حرف عطف للتسبيب . تكونا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف : ألف الاثنين - المثنى - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « تكون » ويجوز أن تكون الجملة الفعلية « تكونا » معطوفة على الجملة الفعلية « تقربا » وقد نصب الفعل « تكونا » لأنه جواب .
مِنَ الظَّالِمِينَ :
حرف جر الظالمين : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد والجار والمجرور « من الظالمين » متعلق بخبر « تكون » .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 36 ]

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ ( 36 )
فَأَزَلَّهُمَا :
الفاء حرف استئناف . أزل : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور والألف علامة التثنية أي فوسوس لهما .
الشَّيْطانُ عَنْها :
فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة في آخره . عن : حرف جر و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور « عنها » متعلق بالفعل « أزل » . * *
الشَّيْطانُ :
هو اسم لعين - أي ملعون - فعيل بمعنى مفعول - شأنه في ذلك شأن إبليس . . الاسمان لعينان ومتداخلان في المعنى مع فوارق بسيطة في تصريف فعليهما والشيطان : مأخوذ من « شاط - يشيط » أي اخترق . . و « شاط » بمعنى : بطل أيضا وقيل : إن « إبليس » علم جنس للشيطان . . ولهذا قيل : الشيطان على ضربين : جني وإنسي . و « الشيطان » فيه قولان : أحدهما : أنه من « شطن » إذا بعد عن الحق أو عن رحمة الله فتكون النون أصلية