أَبى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
وَاسْتَكْبَرَ :
الواو حرف عطف والفعل « استكبر » معطوف على « أبى » وهو فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
* * لقد اختلف العلماء في لفظة « إبليس » لعنه الله أهو من جنس الملائكة أم من جنس آخر . .
فقيل : إن « إبليس » ليس من الملائكة ولا كان منهم بدليل أن الله تعالى أخبرنا أنه خلق « الجان » من نار وخلق « الملائكة » لم يكن من نار قال تعالى في سورة « الرحمن » : « وخلق الجان من مارج من نار » والجان : هو أبو الجن . . وقيل : هو إبليس . ولهذا يكون « إبليس » في الآية الكريمة المذكورة آنفا وفي سور شريفة أخرى مستثنى استثناء منقطعا - أي غير متصل - لأنه ليس من جنس الملائكة ولو كان من جنسهم لسمي هذا الاستثناء استثناء متصلا . جاء في تفسير الزمخشري : فإن قيل : إن إبليس كان جنيا بدليل الآية الكريمة المذكورة فمن أين تناوله الأمر وهو للملائكة أي الأمر لهم خاصة ؛ فجواب ذلك أن إبليس كان في صحبتهم وكان يعبد الله تعالى عبادتهم فلما أمروا بالسجود لآدم والتواضع له كرامة له كان الجني معهم أجدر بأن يتواضع . . كما لو قام المقبل على المجلس علية أهله وسراتهم - أو وسادتهم - كان القيام على واحد بينهم - وهو دونهم منزلة - أوجب . حتى إن لم يقم عنف وقيل له : قد قام فلان وفلان فمن أنت حتى تترفع عن القيام ؟ أما لم استثني عن الملائكة - وهو جني - ؟ فسبب ذلك أنه عمل على حكم التغليب في إطلاق اسم الملائكة عليهم وعليه فأخرج الاستثناء على ذلك كقولهم : خرجوا إلا فلانة - لامرأة - بين الرجال .
وَكانَ :
الواو حرف استئناف . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مِنَ الْكافِرِينَ :
حرف جر الكافرين اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد والجار والمجرور . الكافرين : في محل نصب لأنه متعلق بخبر « كان » .
* * المراد بسجود الملائكة لآدم في هذا القول الكريم سجود تحية وتكريم لا سجود عبادة وتعظيم فهذا السجود خاص ومفروض على الخلق أجمعين لله جل علاه رب العالمين .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 35 ]
وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ ( 35 )