تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 584

مساهمون:

ص٥٨٤
وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ :
معطوف بالواو على « الرسول » مرفوع مثله وعلامة رفعه : الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . كل : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة لانقطاعه عن الإضافة . آمن : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « آمن . . » في محل رفع خبر المبتدأ « كل » ويجوز أن تكون الواو استئنافية . و « المؤمنون » مبتدأ وخبره الجملة الاسمية « كل آمن . . » في محل رفع . بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمن .
وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ :
الأسماء الثلاثة معطوفات بواوات العطف على لفظ الجلالة مجرورات بحرف الجر وعلامة الجر الكسرة والهاءات : ضمائر متصلة مبنية على الكسر في محل جر بالإضافة .
لا نُفَرِّقُ :
الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : يقولون : لا نفرق . لا : نافية لا عمل لها . نفرق : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . والجملة الفعلية « يقولون لا نفرق » في محل نصب حال .
بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ :
ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بلا نفرق وهو مضاف . أحد : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . من رسله : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « أحد » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
وَقالُوا :
الواو استئنافية . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
سَمِعْنا وَأَطَعْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وأطعنا : الجملة الفعلية : معطوفة بواو العطف على الجملة الفعلية « سمعنا » وتعرب مثلها . والجملة الفعلية « سمعنا » في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول - .