وَمَنْ يَكْتُمْها :
الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » . يكتم : فعل مضارع مجزوم بمن فعل الشرط وعلامة جزمه :
سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة « يكتمها » صلة الموصول « من » لا محل لها من الإعراب .
فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ :
الجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » آثم : مرفوع بالضمة المنونة . قلبه : فاعل لاسم الفاعل « آثم » مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة ويجوز إعراب « قلبه » مبتدأ مؤخرا و « آثم » خبرا مقدما فتكون الجملة الاسمية « آثم قلبه » في محل رفع خبر « إن » .
وَاللَّهُ بِما :
الواو استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعليم . والجملة الفعلية « تعملون » صلة الموصول « ما » لا محل لها .
تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل عليم : خبر المبتدأ - لفظ الجلالة - مرفوع بالضمة المنونة . والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا . . واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : بما تعملونه . .
أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء . . التقدير : والله عليم بأعمالكم أو الله ذو خبرة بعملكم .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 284 ]
لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 284 )