تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 574

مساهمون:

ص٥٧٤
فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ :
الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكونا : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم . . وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط والألف - ألف الاثنين - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « يكون » رجلين : خبر « يكون » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وجملة « لم يكونا رجلين » ابتدائية لا محل لها .
فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ :
الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء : رابطة لجواب الشرط . رجل : فاعل مرفوع بالضمة لفعل محذوف تقديره : فليشهد رجل . وامرأتان : معطوفة بالواو على « رجل » مرفوعة مثله وعلامة الرفع الألف لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ :
مكونة من « من » حرف جر و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن وأدغمت نون « من » بميم « من » فحصل التشديد . . والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من « رجل وامرأتان » والجملة الفعلية « ترضون » صلة الموصول « من » لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . من الشهداء : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « من » التقدير : حال كونهم من الشهداء لأن « من » حرف جر بياني . . بمعنى : من الشهود .
أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما :
حرف مصدري ناصب . تضل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . إحدى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة الميم حرف عماد والألف علامة التثنية . والجملة الفعلية « تضل إحداهما » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب مفعول لأجله أو متعلق بمفعول لأجله . . التقدير : كراهة أن تضل إحداهما بمعنى : خشية أن تخطئ أو تنسى إحداهما جزءا من الشهادة .