الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للموصوف - الفاسقين - في الآية الكريمة السابقة .
يَنْقُضُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « ينقضون » صلة الموصول « الذين » لا محل لها من الإعراب .
عَهْدَ اللَّهِ :
مفعول به منصوب بينقضون وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة في آخر الاسم .
مِنْ بَعْدِ :
حرف جر بعد : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف .
مِيثاقِهِ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
وَيَقْطَعُونَ :
الواو حرف عطف . يقطعون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يقطعون » صلة الموصول لأنها معطوفة على الجملة الفعلية « ينقضون » لا محل لها من الإعراب .
ما أَمَرَ :
اسم موصول مبني على السكون بمعنى « الذي » في محل نصب مفعول به . أمر : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية « أمر الله به » صلة الموصول « ما » لا محل لها من الإعراب .
اللَّهُ بِهِ :
لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره . به : الباء حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر الباء والجار والمجرور « به » متعلق بأمر .