فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ :
الفاء استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » . جاءه : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . موعظة : فاعل مرفوع بالضمة المنونة .
مِنْ رَبِّهِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « موعظة » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية « جاءه موعظة من ربه » صلة الموصول « من » لا محل لها من الإعراب .
فَانْتَهى :
الفاء حرف عطف . انتهى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
فَلَهُ ما سَلَفَ :
الجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
الفاء رابطة لجواب الشرط . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . سلف : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « سلف » صلة الموصول لا محل لها .
وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ :
الواو حالية والجملة الاسمية بعده في محل نصب حال . أمره : مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . إلى الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر المبتدأ « أمره » .
وَمَنْ عادَ فَأُولئِكَ :
معطوفة بالواو على « من جاء » وتعرب مثلها .
وفاعل « عاد » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو الفاء واقعة في جواب الشرط . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والكاف للخطاب . والجملة الاسمية « فأولئك أصحاب النار » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .