بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف . التقدير : لا يقومون قياما إلا مثل قيام الذي .
يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ :
الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها . يتخبطه :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة .
مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ :
جار ومجرور متعلق بيتخبط . و « من » هنا للتعليل . ذا :
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام للبعد والكاف حرف خطاب والمشار إليه محذوف . التقدير : ذلك العقاب وحذف « العقاب » لأن ما قبله يدل عليه .
بِأَنَّهُمْ قالُوا :
الباء حرف جر . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم « أن » . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ « ذلك » التقدير : ذلك العقاب مستحق عليهم بسبب قولهم . والجملة الفعلية « قالوا » في محل رفع خبر « أن » .
إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا :
الجملة في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول - إنما : كافة ومكفوفة . البيع : مبتدأ مرفوع بالضمة و « مثل » خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . الربا : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر على آخره الألف الممدودة .
وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ :
الواو استئنافية . أحل : فعل ماض مبني على الفتح .
الله : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . البيع : مفعول به منصوب بالفتحة .
وَحَرَّمَ الرِّبا :
معطوفة بالواو على « أحل » وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الربا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .