الفتح في محل رفع مبتدأ . خير : خبر المبتدأ « هو » مرفوع بالضمة المنونة .
لكم : جار ومجرور متعلق بخير والميم علامة جمع الذكور .
وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ :
الواو استئنافية . يكفر : الجملة الفعلية : في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف اختصارا لأنه معلوم . . التقدير : والله يكفر وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على لفظ الجلالة . عنكم : جار ومجرور متعلق بيكفر والميم علامة جمع الذكور وحذف مفعول « يكفر » لأن « من » التبعيضية دالة عليه .
مِنْ سَيِّئاتِكُمْ :
حرف جر للتبعيض أو يكون زائدا للتبعيض .
سيئاتكم : اسم مجرور لفظا بمن منصوب محلا على أنه مفعول يكفر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
وَاللَّهُ بِما :
الواو عاطفة . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبير . والجملة الفعلية بعده : صلة الموصول لا محل لها .
تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . خبير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . والراجع - العائد - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا . . لأنه مفعول به . التقدير : بما تعملونه أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء . .
التقدير والمعنى : والله ذو خبرة بعملكم أو عليم بأعمالكم .
* *
وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ :
التكفير : ستر الإثم وتغطيته حتى يصير بمنزلة ما لم يعمل ويضح أن يكون التكفير بمعنى : إزالة الكفر كالتمريض . . إزالة المرض والفعل « كفر » بالتشديد - أي بتضعيف الفاء - بمعنى : نسبه إلى الكفر أو قال له : كفرت . وكفر الله الذنب عن الكافر : بمعنى : محاه . ومنه « الكفارة » لأنها تكفر الذنب . . وأكفرته : أي جعلته كافرا أو ألجأته إلى الكفر . . أما الفعل المجرد المخفف « كفر » نحو : كفر بالله يكفر كفرا وكفرانا