تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 552

مساهمون:

ص٥٥٢
مستتر فيه جوازا تقديره : هو . خيرا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة . كثيرا : صفة لخيرا منصوبة بالفتحة المنونة .
وَما يَذَّكَّرُ :
الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يذكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة وأصله : يتذكر فحذفت التاء تخفيفا فشدد الذال .
إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ :
أداة حصر لا عمل لها . أولو : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والواو الأولى فيها تكتب ولا تلفظ . الألباب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة بمعنى : إلا أصحاب العقول . . مفردها : لب : أي عقل . و « يذكر » بمعنى : يتعظ . . يتفكر .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 270 ]

وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ( 270 )
وَما أَنْفَقْتُمْ :
الواو استئنافية . ما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل « أنفق » وجملة « أنفقتم » صلة الموصول « ما » لا محل لها . أنفقتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والفعل « أنفق » في محل جزم بما لأنه فعل الشرط .
مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم « ما » لأن « من » حرف جر بياني . التقدير : حال كونه من نفقة . أو : حرف عطف للتخيير . نذرتم من نذر : معطوفة على « أنفقتم من نفقة » وتعرب مثلها .
فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ :
الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة . يعلمه : الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « إن » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به يعود على « ما » .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 552 | بهجت عبد الواحد الشيخلي