مِنْ بَعْدِ مُوسى :
الجار والمجرور بدل من « بني إسرائيل » موسى :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف . . ومنع ظهور الحركة التعذر لأنه اسم آخره مقصور - ألف مقصورة - .
إِذْ قالُوا :
ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : اذكر أو يكون الظرف « إذ » متعلقا بترى .
قالوا : الجملة الفعلية : في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف « إذ » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
لِنَبِيٍّ لَهُمُ :
جار ومجرور متعلق بقالوا . اللام حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور « لهم » متعلق بصفة محذوفة من « نبي » والجملة الفعلية بعده
« ابْعَثْ لَنا مَلِكاً »
في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
ابْعَثْ لَنا مَلِكاً :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . لنا : جار ومجرور متعلق بابعث . ملكا : مفعول به منصوب بابعث وعلامة نصبه : الفتحة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة .
نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ :
فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - ابعث - وعلامة جزمه : سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره :
نحن . في سبيل : جار ومجرور متعلق بنقاتل . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . التقدير : إن تبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله .
قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . هل : أداة استفهام بمعنى التقرير وهي بمعنى « قد » عسيتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في