اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ :
لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة .
اللام لام التوكيد المزحلقة . ذو : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة . وهو مضاف فضل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ :
جار ومجرور متعلق بفضل . الواو : استدراكية .
لكن : حرف مشبه بالفعل للاستدراك من أخوات « إن » .
أَكْثَرَ النَّاسِ :
اسم « لكن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الناس :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
لا يَشْكُرُونَ :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « لكن » لا : نافية لا عمل لها . يشكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* *
* أَ لَمْ تَرَ :
قال ابن خالويه : كل ما في القرآن من « ألم تر » بمعنى : ألم تخبر يا محمد فهو من رؤية القلب لا من رؤية العين . . والاستفهام فيه تقرير للمخاطب وهو النبي - صلى الله عليه وسلم - وفيه تعريض بالمشركين للتوبيخ . وقيل : فيه تقرير وتعجيب لمن سمع بقصتهم . . وقد يخاطب به من لم ير ولم يسمع فإنه صار مثلا في التعجيب . أو بمعنى : ألم ينته إلى علمك أيها النبي . . وهو ما ذكره ابن خالويه .
* *
حَذَرَ الْمَوْتِ :
بمعنى : من حذر الموت أي خوفا من أسباب الموت . . وبعد حذف الجار « من » انتصب « حذر » مفعولا لأجله .
* *
لا يَشْكُرُونَ :
حذف مفعول الفعل اختصارا لأن ما قبله دال عليه . التقدير : لا يشكرون الله على نعمائه .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 244 ]
وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 244 )
وَقاتِلُوا :
الواو استئنافية . قاتلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا :
جار ومجرور متعلق بقاتلوا . الله لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . واعلموا :
معطوفة بالواو على « قاتلوا » وتعرب مثلها .