بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « تراضوا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذا » وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إذا تراضوا بينهم فلا تعضلوهن .
بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ :
ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بتراضوا وهو مضاف . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . بالمعروف : جار ومجرور متعلق بتراضوا .
ذلِكَ يُوعَظُ بِهِ :
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام للبعد والكاف للخطاب . يوعظ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . به : جار ومجرور متعلق بيوعظ . والجملة الفعلية « يوعظ به من . . » في محل رفع خبر « ذلك » .
مَنْ كانَ مِنْكُمْ :
اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . منكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « من » والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « كان منكم يؤمن » صلة الموصول لا محل لها .
يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ :
الجملة الفعلية : في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو . بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن . واليوم : اسم مجرور بمن لأنه معطوف بالواو على لفظ الجلالة وعلامة جره الكسرة . الآخر : صفة - نعت لليوم مجرور مثله وعلامة جره : الكسرة .
ذلِكُمْ أَزْكى لَكُمْ وَأَطْهَرُ :
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع و « أزكى » خبر المبتدأ « ذلكم » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . لكم :
جار ومجرور متعلق بأزكى والميم علامة جمع الذكور . وأطهر : معطوفة بالواو على « أزكى » مرفوعة بالضمة الظاهرة في آخر الكلمة .