فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ :
الفاء استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون خافض لشرطه متعلق - منصوب بجوابه . قضيتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . مناسك : مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور وجملة « قضيتم » في محل جر بالإضافة .
فَاذْكُرُوا اللَّهَ :
الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والفاء واقعة في جواب الشرط . الله : مفعول به منصوب بالفتحة .
كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ :
الكاف حرف جر وتشبيه . ذكركم : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بمصدر - مفعول مطلق - محذوف . التقدير : فاذكروا الله ذكرا كذكركم أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » فتكون في محل نصب صفة لموصوف مقدر . . أي فاذكروا الله ذكرا مثل ذكركم . آباءكم : مفعول به منصوب بالمصدر « ذكركم » وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً :
حرف عطف . أشد : معطوف على كاف التشبيهي « ذكركم » مجرور مثله وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - اسم تفضيل على صيغة أفعل . . وبوزن الفعل - بمعنى : كأشد أو تكون « أشد » معطوفة على « آباءكم » بتقدير : أكثروا ذكر الله . ذكرا : تمييز منصوب بالفتحة المنونة .
فَمِنَ النَّاسِ مَنْ :
الفاء استئنافية . من الناس : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .