* *
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ :
المعنى : زمان الحج . . أو وقت الحج . . وبعد حذف المضاف المبتدأ « وقت . . زمان » أقيم المضاف إليه « الحج » مقامه وحل محله في الرفع . والمراد بالأشهر المعلومات : شوال . . ذو القعدة . . وذو الحجة « العشر الأوائل منه » وأشهر : جمع قلة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 198 ]
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ ( 198 )
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ :
فعل ماض ناقص من أخوات « كان » عليكم جار ومجرور متعلق بخبر « ليس » المقدم والميم علامة جمع الذكور .
جناح : اسم « ليس » المؤخر مرفوع بالضمة المنونة . . بمعنى : إثم .
أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا :
حرف مصدري ناصب . تبتغوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « تبتغوا » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير : في ابتغائكم . . والجار والمجرور متعلق بجناح . فضلا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .
مِنْ رَبِّكُمْ :
جار ومجرور متعلق بتبتغوا أو بصفة محذوفة من « فضلا » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
فَإِذا :
الفاء استئنافية . إذا : ظرف زمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه .
أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ :
الجملة الفعلية : في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . من عرفات : جار ومجرور متعلق بأفضتم .
فَاذْكُرُوا اللَّهَ :
الجملة الفعلية : جواب شرط غير جازم لا محل لها .
الفاء رابطة لجواب الشرط . اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن