وهو جواب شرط غير مقترن بالفاء فلا محل لها أو يكون جواب الشرط بتقدير : فالوصية للوالدين . .
* *
إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ :
خيرا : بمعنى « مالا . . » وقيل مالا كثيرا . . المعنى : فرض عليكم أيها المؤمنون إذا أوشك أحدكم على الموت وكان ذا مال كثير أن يوصي بثلثه لوالديه وأقربائه بالعدل والمساواة . . وكان هذا الحكم ساريا في أول الإسلام قبل تعيين المواريث فلما نزلت آية المواريث نسخ هذا الحكم بالآية الحادية عشرة من سورة « النساء » وصارت الوصية سنة يجب اتباعها .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 181 ]
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 181 )
فَمَنْ بَدَّلَهُ :
الفاء استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . بدله : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « بدله » صلة الموصول « من » لا محل لها والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » .
بَعْدَ ما سَمِعَهُ :
ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره متعلق ببدل وهو مضاف . ما : مصدرية لا محل لها . سمعه : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « سمعه » صلة حرف مصدري لا محل لها وجملة « ما سمعه » بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف « بعد » أي بعد سماعه .
فَإِنَّما إِثْمُهُ :
الجملة وما بعدها : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط و « إنما » كافة ومكفوفة . إثمه :
مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
عَلَى الَّذِينَ :
حرف جر الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ « إثمه » .