تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 381

مساهمون:

ص٣٨١
عَلى حُبِّهِ ذَوِي :
جار ومجرور متعلق بآتى والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه و « على » هنا للمصاحبة بمعنى مع حبه للمال . ذوي : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف .
الْقُرْبى :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر .
وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ :
معطوفان بواوي العطف على « ذوي » منصوبان بالفتحة المقدرة للتعذر على آخر « اليتامى » والظاهرة في الثاني .
وَابْنَ السَّبِيلِ :
معطوف بالواو على « ذوي » منصوب مثله بالفتحة الظاهرة في آخره السبيل : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة في آخره .
وَالسَّائِلِينَ :
اسم معطوف بواو العطف على « ذوي » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد .
وَفِي الرِّقابِ :
التقدير : في إعتاق أو في فك الرقاب . الواو حرف عطف في إعتاق : جار ومجرور متعلق بآتى و « الرقاب » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره و « إعتاق » معطوف على « حبه » .
وَأَقامَ الصَّلاةَ :
معطوف بواو العطف على « آمن » ويعرب مثله أو على « آتى » الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .
وَآتَى الزَّكاةَ :
الجملة الفعلية : معطوفة بواو العطف على جملة « أقام الصلاة » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتح المقدر على الألف للتعذر .
وَالْمُوفُونَ :
اسم معطوف بواو العطف على « من آمن » بوجه الثاني أي خبر مبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة في الاسم المفرد .
بِعَهْدِهِمْ :
جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « الموفون » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .