وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً :
معطوفة بالواو على الجملة الفعلية « يكتمون » وتعرب مثلها . به جار ومجرور متعلق بيشترون . ثمنا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة . أي يبيعونه بثمن قليل .
قَلِيلًا أُولئِكَ :
صفة - نعت - للموصوف « ثمنا » منصوبة مثله بالفتحة المنونة الظاهرة في آخره . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والجملة الاسمية « أولئك ما يأكلون . . » في محل رفع خبر « إن » والكاف للخطاب .
ما يَأْكُلُونَ :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر المبتدأ « أولئك » . ما :
نافية لا محل لها . يأكلون تعرب مثل إعراب « يكتمون » .
فِي بُطُونِهِمْ :
جار ومجرور متعلق بيأكلون و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
إِلَّا النَّارَ :
أداة حصر لا محل لها . النار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره . بمعنى : ملء بطونهم إلا النار .
وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ :
الواو حرف عطف . لا : نافية لا عمل لها . يكلم :
فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحرك الميم بالضم لالتقاء الساكنين أو حرك على الأصل وهو الضم . الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وقدم المفعول به « هم » على الفاعل .
يَوْمَ الْقِيامَةِ :
مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره متعلق بيكلمهم وهو مضاف القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
وَلا يُزَكِّيهِمْ :
الواو عاطفة . لا : نافية لا محل لها . يزكي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و « هم » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على لفظ الجلالة .