فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ :
الفاء رابطة لجواب الشرط . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » إثم : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب وجملة « فلا إثم عليه » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . عليه : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف وجوبا . التقدير : كائن أو موجود .
إِنَّ اللَّهَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة الظاهرة على الهاء .
غَفُورٌ رَحِيمٌ :
خبرا « إن » خبر بعد خبر مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة الظاهرة في آخرهما .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 174 ]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 174 )
إِنَّ الَّذِينَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » .
يَكْتُمُونَ :
الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ما أَنْزَلَ اللَّهُ :
اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة على الهاء والجملة الفعلية « أنزل الله » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا ثابت معنى لأنه مفعول به .
التقدير : ما أنزله الله .
مِنَ الْكِتابِ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من الكتاب . و « من » بيانية .