تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧
وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والفعل « يرجعون » من الأفعال الخمسة التي ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذف النون . و « بكم » بمعنى : خرس لا يتكلمون جمع « أبكم » .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 19 ]

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ( 19 )
أَوْ كَصَيِّبٍ :
حرف عطف للتخيير . الكاف : اسم مبني على الفتح يفيد التشبيه في محل رفع لأنّه معطوف على مرفوع « كمثل » في الآية الكريمة السابعة عشرة أي مثلهم كمثل الذي استوقد نارا أو كمثل صيّب « وهو من » « الصوب » وهو النزول يطلق على المطر والسحاب و « صيّب » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة على آخره « لأنه نكرة » .
مِنَ السَّماءِ :
حرف جر السماء : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور « من السماء » متعلق بصفة محذوفة من « صيّب » .
فِيهِ ظُلُماتٌ :
حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جرّ بفي والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم ظلمات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره والجملة الاسمية « فيه ظلمات » في محل جر صفة للموصوف « صيّب » .
وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ :
الواو عاطفة . رعد وبرق : اسمان معطوفان على « ظلمات » مرفوعان مثلها بالضمة المنوّنة على آخرهما . ونوّنت الكلمات « ظلمات . . رعد . . برق » لأنها أسماء نكرات . * * أفردت الكلمتان « رعد . . وبرق » وهما معطوفتان على « ظلمات » وهي جمع « ظلمة » ولم يقل : رعود . . وبروق . لأنّ إفراد الكلمتين أبلغ من جمعهما لأنهما مصدران للفعلين : رعد . . برق .
يَجْعَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على