وَلا تَتَّبِعُوا :
الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تتبعوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
خُطُواتِ الشَّيْطانِ :
مفعول به منصوب بالكسرة الظاهرة في آخره بدلا - نيابة - عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم الشيطان : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
إِنَّهُ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب « إن » .
لَكُمْ :
اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر باللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بعدو .
عَدُوٌّ مُبِينٌ :
خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة الظاهرة في آخره . مبين :
صفة لعدو مرفوع مثله بالضمة المنونة في آخره .
* *
خُطُواتِ الشَّيْطانِ :
جمع « خطوة - بضم الخاء » : هو ما بين الخطوتين - ما بين الرجلين - و « الخطوة » بفتح الخاء : تجمع على خطوات - فعلة - فعلات . . على لفظها وجمع « الخطوة » بضم الخاء هو خطى وخطوات - بضم الخاء والطاء . . والفعل : خطا - يخطو خطوا : أي مشى .
وتخطاه : بمعنى : تجاوزه . وقيل : الخطوات : هي جمع قلة . . و « الخطى » جمع كثرة .
* * سبب نزول الآية : قال الكلبي : نزلت في ثقيف وخزاعة وعامر بن صعصعة . . حرموا على أنفسهم أشياء من الحرث والأنعام . . وحرموا البحيرة - الناقة المشقوقة الأذن . . والسائبة . . أي الناقة التي كانت تسيب - أي تهمل وتترك - في الجاهلية لنذر ونحوه وغيرهما .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 169 ]
إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 169 )
إِنَّما يَأْمُرُكُمْ :
كافة ومكفوفة . يأمر : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ :
جار ومجرور متعلق بيأمر . والفحشاء : معطوفة بالواو على « بالسوء » وتعرب إعرابها .