تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤
اتُّبِعُوا :
الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة .
مِنَ الَّذِينَ :
حرف جر الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بتبرأ .
اتُّبِعُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « اتبعوا » صلة الموصول لا محل لها وحذف الضمير العائد إلى الموصول خطا واختصارا وهو منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : من الذين اتبعوهم . . أي تبرأ المتبوعون من الأتباع لهم .
وَرَأَوُا الْعَذابَ :
الواو حالية والجملة بعدها : في محل نصب حال . رأوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . العذاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره .
وَتَقَطَّعَتْ :
الواو عاطفة . تقطع : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . والجملة الفعلية
« وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ »
في محل جر بالإضافة لأنها معطوفة على جملة « تبرأ الذين » .
بِهِمُ الْأَسْبابُ :
الباء حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالباء وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - أو على الأصل الأسباب : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره . والجار والمجرور « بهم » متعلق بتقطعت . أو متعلق بحال محذوفة التقدير : موصولة بهم الأسباب أو تكون الباء سببية . . بمعنى : بسبب كفرهم أو تكون بمعنى : عن . . أي عنهم العلاقات والوصل والروابط .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 364 | بهجت عبد الواحد الشيخلي