وَإِسْماعِيلَ :
اسم مجرور بحرف الجر « إلى » لأنه معطوف على « إبراهيم » وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية .
وَإِسْحاقَ :
اسم مجرور بحرف الجر « إلى » أيضا لأنه معطوف على « إبراهيم » وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية .
وَيَعْقُوبَ :
اسم مجرور بحرف الجر « إلى » لأنه معطوف على « إبراهيم » أيضا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف - أي من التنوين - للعجمة والعلمية .
وَالْأَسْباطِ :
اسم معطوف على « إبراهيم » مجرور مثله بحرف الجر « إلى » وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره .
وَما :
الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « الباء » التقدير : وآمنا بما .
أُوتِيَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية « أوتي موسى » صلة الموصول « ما » لا محل لها .
مُوسى :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر .
وَعِيسى :
الواو عاطفة . عيسى : اسم مرفوع لأنه نائب فاعل - معطوف على موسى - وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - حرف العلة . .
الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر . . التقدير : وما أوتي عيسى .
وَما :
الواو حرف عطف . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « الباء » لأن التقدير : وآمنا بما . .
أُوتِيَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية « أوتي النبيون » صلة الموصول « ما » لا محل لها .