فاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « كسبتم » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا وهو منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما كسبتموه . . بمعنى : ما عملتموه .
وَلا تُسْئَلُونَ :
الواو حرف استئناف . لا : نافية لا عمل لها . تسألون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل .
عَمَّا :
مركبة من « عن » حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « عن » والجار والمجرور متعلق بتسألون .
كانُوا :
فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة والجملة الفعلية بعدها « يعملون » في محل نصب خبر « كان » .
يَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « كانوا يعملون » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف - ساقط - خطا واختصارا ثابت معنى منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير :
يعملونه . ويجوز أن تكون « ما » مصدرية لا اسما موصولا فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر تقديره : عملهم .
* *
أُمَّةٌ :
المراد بها إبراهيم ويعقوب وأبناؤهما . . أي تلك الأسماء جماعة مضت إلى سبيلها وانتسابكم إليهم لا يجديكم نفعا . وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يأتيني الناس بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم . يعني يوم القيامة .
* *
لَها ما كَسَبَتْ . .
وَلَكُمْ ما كَسَبْتُمْ :
هذا القول الكريم سمي في علم البلاغة : المقابلة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 135 ]
وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 135 )