تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 290

مساهمون:

ص٢٩٠
تقديره : أنت و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية محلها النصب - مقول القول - لأنها معطوفة على الجملة الفعلية « تقبل » الواردة في الآية الكريمة السابقة .
مُسْلِمَيْنِ :
مفعول به ثان منصوب بالفعل « اجعل » وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد .
لَكَ :
اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر « اللام » والجار والمجرور متعلق بمسلمين .
وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا :
الواو حرف عطف . من : حرف جر ذرية : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . والجار والمجرور « من ذريتنا » متعلق بالفعل - جملة - اجعلنا . التقدير : واجعل من ذريتنا . . و « من » حرف جر للتبعيض وعلى هذا يجوز أن يتعلق الجار والمجرور بالمفعول المحذوف التقدير : واجعل بعضا من ذريتنا . أو بعض ذريتنا .
أُمَّةً :
مفعول به ثان منصوب بالفعل المقدر المعطوف « اجعل » وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة والمفعول به الأول مقدر على « من » حرف الجر للتبعيض أي بعض ذريتنا .
مُسْلِمَةً :
صفة - نعت - للموصوف - المنعوت - أمة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة الظاهرة في آخره .
لَكَ :
اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح الظاهر في آخره في محل جر بحرف الجر اللام والجار والمجرور متعلق بمسلمة .
وَأَرِنا :
الواو عاطفة . أر : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على حذف آخره . . الياء . . حرف العلة لأن أصله : أري . . وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 290 | بهجت عبد الواحد الشيخلي