تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
متصلا مبنيا على الضم في محل جر بمن والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور « منهم » متعلق بحال محذوف من الاسم الموصول « من » أي حال كونه منهم .
بِاللَّهِ :
الباء حرف جر الله لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر « الباء » وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء والجار والمجرور « بالله » متعلق بالفعل « آمن » .
وَالْيَوْمِ :
الواو عاطفة . اليوم : اسم مجرور بحرف الجر « الباء » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
الْآخِرِ :
صفة - نعت - للموصوف - « اليوم » - مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي أجابه الله تعالى فقال .
وَمَنْ :
الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » والجملة الاسمية « من » وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - أو تكون « من » في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف دل عليه ما قبله بتقدير : وسوف أرزق من كفر .
كَفَرَ :
فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والفعل « كفر » في محل جزم فعل الشرط .
فَأُمَتِّعُهُ :
الفاء رابطة - واقعة - لجواب الشرط « من » على الوجه الأول من إعراب « من » أو تكون عاطفة على الوجه الثاني من إعراب « من » التقدير : فأنا أمتعه . . أمتع : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « فأنا أمتعه » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 286 | بهجت عبد الواحد الشيخلي