[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 12 ]
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلكِنْ لا يَشْعُرُونَ ( 12 )
أَلا إِنَّهُمْ :
حرف استفتاح وتنبيه . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » والميم علامة جمع الذكور أو تعرب « هم » ضميرا متصلا - ضمير الغائبين - مبنيا على السكون في محل نصب اسم « إنّ » وكسرت همزة « إنّ » لأنّها مسبوقة بألا .
هُمُ الْمُفْسِدُونَ :
ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرّك بالضم لاشباع الميم ولالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ .
المفسدون خبر المبتدأ « هم » مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد ويجوز أن تكون كلمة « المفسدون » خبر « إنّ » إذا أعربت « هم » ضمير فصل أو عمادا لا محل له من الإعراب . والجملة الاسمية « هم المفسدون » في محل رفع خبر « إنّ » في حالة اعراب « هم » مبتدأ . ويجوز أن يكون الضمير « هم » توكيدا للضمير « هم » في « إنّهم » وتكون كلمة « المفسدون » خبر « إنّ » .
وَلكِنْ لا يَشْعُرُونَ :
الواو : حرف زائد . لكن : حرف استدراك أو عطف مهمل لأنّه مخفّف . لا : نافية لا عمل لها يشعرون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 13 ]
وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ ( 13 )
وَإِذا :
الواو حرف عطف . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل نصب متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق أو منصوب بجوابه .
قِيلَ لَهُمْ :
الجملة الفعلية في محلّ جرّ بالإضافة . قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . اللام حرف جر و « هم » ضمير متصل -