تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦
مِنْ عِنْدِ :
حرف جر عند : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور « من عند » متعلق بحسدا .
أَنْفُسِهِمْ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الكسر في محل جر مضافا إليه ثانيا والميم علامة جمع الذكور .
مِنْ بَعْدِ :
حرف جر : بعد : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والجار والمجرور متعلق بحسدا .
ما تَبَيَّنَ :
مصدرية لا عمل لها . تبين : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية « تبين الحق » صلة « ما » لا محل لها من الإعراب و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة .
لَهُمُ الْحَقُّ :
اللام حرف جر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم لالتقاء الساكنين في محل جر بحرف الجر « اللام » أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر باللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور « لهم » متعلق بالفعل « تبين » . الحق : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .
فَاعْفُوا :
الفاء استئنافية . اعفوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَاصْفَحُوا :
الواو حرف عطف . اصفحوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
حَتَّى يَأْتِيَ :
حرف غاية وجر يأتي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية « يأتي الله »
اعراب القرآن الكريم — صفحة 246 | بهجت عبد الواحد الشيخلي