[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 103 ]
وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 103 )
وَلَوْ :
الواو : حرف استئناف . لو : حرف امتناع لامتناع . . أداة شرط غير جازمة .
أَنَّهُمْ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل ينصب الأول - المبتدأ - اسمها ويرفع الثاني - الخبر - خبرها و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم « أن » أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل نصب اسم « أن » والميم علامة جمع الذكور .
آمَنُوا :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « أن » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أن » وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل مضمر تقديره : لو ثبت إيمانهم .
وَاتَّقَوْا :
الواو عاطفة والجملة الفعلية بعدها في محل رفع أيضا لأنها معطوفة على الجملة الفعلية « آمنوا » خبر « إن » وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - حرف العلة - الألف المقصورة منع من ظهوره التعذر وحذفت الألف المقصورة لاتصال الفعل بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
لَمَثُوبَةٌ :
اللام لام الابتداء للتوكيد واقعة في جواب « لو » مثوبة : مبتدأ مرفوع على الابتداء وعلامة رفعه الضمة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة والجملة الاسمية « لمثوبة . . خير » جواب شرط غير جازم لا محل لها .
مِنْ عِنْدِ :
حرف جر عند : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء والجار والمجرور « من عند الله » متعلق بمثوبة أو بصفة محذوفة منها .