تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
يُعَلِّمُونَ :
الجملة الفعلية : في محل نصب حال من « الشياطين » وهي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه : ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والفعل « يعلم » يتعدى إلى مفعولين .
النَّاسَ :
مفعول به منصوب بيعلمون وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره .
السِّحْرَ :
مفعول به ثان منصوب بيعلمون أيضا وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره .
وَما :
الواو : حرف عطف . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به لأنه معطوف على المفعول به « السحر » أو على الاسم الموصول في « ما تتلو » بمعنى واتبعوا ما أنزل أو ويعلمونهم ما أنزل . . والجملة الفعلية بعده « أنزل على الملكين » صلة الموصول « ما » لا محل لها من الإعراب .
أُنْزِلَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر في آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
عَلَى الْمَلَكَيْنِ :
حرف جر الملكين : اسم مجرور بحرف الجر « على » وعلامة جره : الياء لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجار والمجرور « على الملكين » متعلق بالفعل « أنزل » .
بِبابِلَ :
الباء : حرف جر بابل : اسم مجرور بحرف الجر « الباء » وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف - أي من التنوين - للعلمية والتأنيث والجار والمجرور متعلق بأنزل .
هارُوتَ :
بدل من المبدل منه « الملكين » مجرور مثله بحرف الجر « على » وعلامة جره : الفتحة أيضا بدلا - نيابة - عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف - أي من التنوين - للعلمية والعجمة .