لِما :
اللام : حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر « اللام » والجار والمجرور متعلق بمصدقا . أو بفعله لأن كلمة « مصدقا » اسم فاعل .
بَيْنَ :
ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف .
يَدَيْهِ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون من الاسم للإضافة وأصله : يدين . . وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان وشبه الجملة « بين يديه » : متعلق بصلة الموصول « ما » المحذوفة . التقدير : لما هو كائن أو لما استقر بين يديه .
وَهُدىً :
الواو : عاطفة . هدى : اسم منصوب على الحالية لأنه معطوف على اسم الفاعل الحال « مصدقا » وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة في آخره قبل تنوينه ونون آخره الاسم لأنه نكرة وقدرت الفتحة على الألف المقصورة وقد منع من ظهورها التعذر .
وَبُشْرى :
الواو حرف عطف . بشرى : اسم منصوب على الحالية لأنه معطوف على اسم الفاعل الحال « مصدقا » وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر .
لِلْمُؤْمِنِينَ :
اللام حرف جر المؤمنين : اسم مجرور بحرف الجر « اللام » وعلامة جره : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . والجار والمجرور « للمؤمنين » متعلق ببشرى أو بهدى أو بصفة محذوفة من « بشرى » .
* *
لِجِبْرِيلَ :
عليه السلام . . فيه لغات . . منها . . كسر الجيم والراء وبعدها ياء ساكنة والثانية مثلها أيضا إلا أن الجيم تكون مفتوحة واللغة الثالثة فتح الجيم والراء وبهمزة بعدها ياء . .
يقال : هو اسم مركب من « جبر » وهو العبد و « إيل » وهو الله تعالى . . فقولهم :
جبرائيل . . كقولهم : عبد الله . وفيه لغات أخرى . . منها : جبريل - بفتح الجيم وكسرها .
وهو اسم ملك ينزل بالوحي على الأنبياء والرسل .