الدَّارُ الْآخِرَةُ :
اسم « كان » المؤخر مرفوع وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة في آخره الآخرة : صفة - نعت - للموصوف - المنعوت الدار مرفوعة مثلها وعلامة رفعها : الضمة الظاهرة في آخرها .
عِنْدَ اللَّهِ :
ظرف مكان متعلق بالفعل « كانت » منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف الله لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء . أو يكون الظرف في محل نصب خبر « كانت » .
خالِصَةً :
حال من « الدار الآخرة » منصوبة وعلامة نصبها : الفتحة المنونة الظاهرة في آخرها ويجوز أن تكون « خالصة » خبر « كان » و « عند الله » حالا مقدمة من « خالصة » .
مِنْ دُونِ :
حرف جر دون : اسم مجرور بحرف الجر « من » وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف .
النَّاسِ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور « من دون الناس » متعلق بخالصة .
فَتَمَنَّوُا :
الفاء واقعة - رابطة - في جواب الشرط والجملة الفعلية بعدها : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بأن وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الْمَوْتَ :
مفعول به منصوب بتمنوا وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة في آخره .
إِنْ كُنْتُمْ :
حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم لأنه فعل الشرط .
التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور العقلاء .